背景資料:
林燿德,本名林耀德,生於1962,卒於1995。
作品: |
詩--
《日出金色:「四度空間」五人集》75年
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小說--
《惡地形》77年 短篇小說
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散文--
《一座城市的身世》 76年
編輯-- 《甜蜜買賣:臺灣都市小說選》78年
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評論--
《一九四九年以後 》 75年
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在八○年代,林燿德首倡都市文學,並且以詩、散文、小說、評論各種文類創作。
鄭明女利認為他作品中的「都市」定義,是指「社會發展的變遷、矛盾與衝突的人文觀照」,而且他具有「一個現代主義/後現代主義過渡者的複雜性格」(702)。 羅門則認為他具有「非常強烈的反叛性、顛覆性、對存在質疑甚至充滿了革命意識的頑強個性」(甚至將自己的名字從「耀」德改為「燿」德,「把自己放在『火』裡。這種強烈的生存意識,絕不會是與生俱來的」---他曾在溫瑞安的政治事件中,被人誣告入獄)。 在他的作品中,可見他對歷史的專注,不僅是台灣的歷史,也包括文學史的建構。在七○年代的鄉土文學論戰之後,他重新思考延續在中國/台灣現代文學中屢次被壓抑現代詩/現代主義脈絡。因此,在他的作品中,常見「對於寫實主義和浪漫主義長期統御文壇的強烈反動」(鄭明女利 703)。 |
林燿德的〈馬桶〉
「你沒有必要開口/甚至,還得點一支MILD SEVEN/來掩蓋自己真正的味道」 本我:三觭龍、馬桶內蒼白的臉孔---在地心深處,自己真正的味道 遺忘---「遺失部份的生命」,「已經遺失了語言的邏輯」回到無意識狀態 ,本我,或Pre-Oedipal stage。 三觭龍 vs 哺乳動物
事物不斷的轉換/替換:慾力衝動(libidinal drive)流動的痕跡,對象不斷的替換,產生一種動力。事實上,不管「馬桶和肉體/正統和異端/性交和自瀆/繪畫、書寫以及肢體的舒張」都是一種能量的轉換,繪畫、書寫更是作者抒發慾力的一種途徑。 雖然電腦網路---也是可飛行的,流動的,物件/影像的不斷替換,也有性的意涵,但是卻無法有感官的接觸。 它的慾念環抱著你
「人」文主義 vs 政治(意識形態):「選總統」、「愛爾蘭白薯」/「台灣黃薯」vs 「象徵健康的」「金黃色糞便掉落馬桶」、「愉悅地交媾 融合/升華 極樂 飄渺」 |
參考書目:
鄭明女利。〈林燿德論〉。《台灣新世代詩人大系》下冊。簡政珍、林燿德主編。台北:書林出版社,1990。頁701-704。
羅門。〈立體掃描林燿德詩的創作世界--兼談他後現代創作的潛在生命〉。發表於「林燿德與新世代作家文學研討會」。1997年1月26日。