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Posted by bucklee
Posted on Mon May 1 12:08:23 2000
I《西遊記》演出簡介
應國家劇院委託創作在國家劇院開幕季演出的現代歌劇
II 劇情結構 (23)
A 神話層面
以吳承恩《西遊記》中的孫悟空為主角的旅程
B. 近代史層面
以虛構的角色唐三藏，在清末民初與西方接觸的旅程
C. 當代層面
以阿奘為中心，從台北成長到美國留學發展的旅程
III.時空與場景的結構
(23-4)
A. 三個時空的主角同時並置進行
B. 對位結構的時空發展 (對照23頁圖表)
1 ( 花果山) ---7(五行山)
2 (有巨門的中國古屋內)---6(翻修過現代台北房屋內 )
3 (有巨門的中國古屋外)--- 5(被仙桃樹遮擋住巨門的破爛中國古屋外)
4 (一棟西式大樓外的偽中式餐館內)
IV.
角色間的關係與成長
A. 角色的一體多面
孫悟空 /唐三藏 /阿奘---- 中國人的深層意識
國家 文明 文化的 建構形成
B. 角色與場景 /成長與轉變
C. 角色間的互動及劇中的巧合
1. 孫悟空/ 小猴 樵夫 須菩提 站長 如來佛 唐三藏
2. 唐三藏/ 老師 家人 國王 道師 商人 律師 站長
孫悟空
3. 阿奘/ 醫生 美華 領班 律師 南西 美華
V. 虛幻小說/歷史/社會寫實 題材的運用 (Cf. I 劇情結構
(23))
A. 小說 吳承恩《西遊記》
從花果山 水濂洞 到 唐代三藏法師取經
B. 中國近代史(清末民初)
從清末的科舉考試 到民初的五四運動
C. 台灣社會演進
從經濟發展到留學移民潮 及回國發展熱潮
VI. 《西遊記》中的後現代劇場特色
A. 反敘事: 剪貼(collage)剪接(montage)
1.不同時空的剪貼 及 時空並存並置的發生進行
2.片段性的文本引用
B. 精神分裂狀態:片段化和不確定性
1.片段化的人物描寫
2不確定的情節發展
C. 解構再現:
1.《西遊記》的延展及變形
2. 歷史演進及社會寫實的再現
問題討論
1. 男女說書人及歌隊在<西遊記>中有和功能及用意?
2.
在第四幕中出現的外國人甲乙丙丁，對此劇有何意義？(62-7)
3. 場景及佈景是否代表或象徵什麼?
4. 對於此劇的結局對全劇本身有何特殊寓意或涵義?
5. 對於此劇詮釋歷史的手法，能否與其他劇作做比較?
參考書目
鍾明德。 <新人類的表演:後現代主義與劇場>。《從寫實主義到後現代主義》。台北
:書林，1995。
--- <後現代主義下的台灣劇場藝術>。《在後現代主義的雜音中》。台北
:書林，1989。
賴聲川。<西遊記>。《賴聲川:劇場3》。台北 :元尊，1999。
表演工作坊網站
演出資料 及 報章雜誌劇評 http://www.performanceworkshop.com.tw/html/drama4-4.html
賴聲川《回頭是彼岸》
I 情節、時空與場景的結構
武俠世界 石寓 陳寓 不同時空的分別或同時進行
II.
角色人物、時空與場景 / 角色的扮演及個人定位的建構
利用劇中人物穿插之間而產生的空間及身分定位問題
人物/場景 武俠世界 石寓 陳寓
III. 作者/作家/角色人物/讀者 身分及角色的互動
A 作者對其作品及角色人物的關係
B 作者和讀者的關係
C 作家和作家 及作家和出版社的關係
D 作者對其作品對社會的影響及關注
IV. 武俠小說/歷史/社會寫實 體材的運用
A. 武俠小說 文藝小說 社會報導文學 與《回頭是彼岸》
虛幻與現實的交錯
1. 武俠小說 及 文藝小說的形式題材
2. 社會報導文學
B. 《回頭是彼岸》與歷史、政治社會的脈動
過去的回憶 與 現在的事實/ 中國近代史 到
台灣現代發展史
1. 二次大戰/抗戰結束--國共戰爭開始--國民黨遷台
2. 遷台 省籍情結 經濟發展 解嚴 開放大陸探親
移民美國熱潮
問題討論
1. 對於此劇的結局對全劇本身有何特殊寓意或涵義?
解釋「彼岸」對石家人的涵義？
此劇結局是否意味著此劇中人物找不到出口呢？
2.
對於此劇的時空場景的調度，與《西遊記》有何不同之處呢?
如《西遊記》一般，可否視此劇為人生旅程形式的劇作?
3. 對於此劇詮釋歷史 及
社會寫實的手法，能否與其他劇作做比較?
4. 可否對此劇提出您個人的意見及詮釋方式?
5. 武俠小說的世界對此全劇有何功能及用意?
參考書目
賴聲川。<回頭是彼岸>。《賴聲川:劇場3》。台北 :元尊，1999。
表演工作坊網站
演出資料 及 報章雜誌劇評 http://www.performanceworkshop.com.tw/html/drama6-4.html
